ہندوستانیوں اور دوسرے ملک کے لوگوں میں کیا فرق ہے؟


جواب 1:

ہر ایک نے ہمارے ہندوستانیوں کے بارے میں منفی لکھا ہے ، اور اس بات کی نشاندہی کی ہے کہ ہم ہندوستانی کتنے بیمار اور بدتمیز ہیں ، لیکن میں سکے کا مخالف رخ ظاہر کرنا چاہتا ہوں۔ تو یہاں یہ جاتا ہے:

میں نے حال ہی میں یہ خبر پڑھی

تصویری ماخذ: میرے فون سے اسکرین شاٹ

اور یہاں ایک نئی تصدیق کرنے والی بات یہ ہے: شاہی شادی کے مہمانوں کو میگھن اور ہیری کے ایونٹ میں 'خود کو کھانا لانے کے بارے میں بتایا جانے' کے بارے میں شکایت کریں۔

اگرچہ ہم بدتمیز ، خراب یا بیمار سلوک کر سکتے ہیں ، ہمارے اور ان کے مابین بنیادی فرق یہ ہے کہ ہم اپنے مہمانوں کو خدا جیسا سلوک کرتے ہیں ، اور اسی وجہ سے 'اتھیٹی دیوو بھاوا' (مہمان ہمارے خدا ہیں)۔ کسی بھی ہندوستانی شادی میں جائیں ، خواہ وہ چھوٹی ہو یا چھوٹی ، ہر ایک کے لئے کھانا ہے۔ میزبان اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ ہر کوئی کھا لے ، اور کوئی بھی کھانا پیش کیے بغیر نہیں چھوڑے گا۔

اگرچہ معاشی طور پر چیلنج ایک بھی ہوسکتا ہے ، ہمیں اپنے مہمانوں کے ساتھ اس طرح کا سلوک کرنا ناجائز لگتا ہے۔ مہمانوں کے بارے میں بھول جاؤ ، یہاں تک کہ ہم شادی کے آنے والوں کو بھی کھلاتے ہیں۔ اور پرنس ہیری اور میگھن مارکل مالی طور پر یقینی طور پر قابل ہیں ، اور مجھے کوئی یقین نہیں ہے کہ عام لوگوں کے لئے کھانے کا انتظام نہیں کیا جاسکتا ہے۔ وہ شاہی کنبے سے ہیں ، وہ اپنی مرضی کے مطابق جہنم کا بندوبست کرسکتے ہیں۔

ہندوستانیوں اور دوسروں کے درمیان یہ سب سے بڑا فرق ہے ، ہم اپنے مہمانوں کا احترام کرتے ہیں اور ان کے ساتھ اچھا سلوک کرتے ہیں۔

مجھے اپنی اقدار اور ثقافت کے ساتھ ہندوستان میں پیدا ہونے اور پرورش ہونے پر بہت خوشی محسوس ہوتی ہے۔

خوشی :)


جواب 2:

کچھ بری چیزیں ..

1) شہری احساس کا فقدان

ہم صرف ہر جگہ ، سڑکوں پر ، عوامی جگہوں پر ، سڑکوں پر ، یادگاروں میں کوڑے بکتے ہیں۔ یہ اس طرح ہے جیسے ہمارے پاس گندگی کا خدا تعل .ق ہے۔ عوامی طور پر لوگوں کو دیکھنا بھی بہت بڑا تشویش ہے کیوں کہ مرد اسے گیلے کرنے کے لئے دیوار اور خالی جگہوں کی تلاش کرتے ہیں۔

2) ٹریفک کے احساس کا فقدان

ہر ایک لال بتی کودنے کے ل a رش میں ہے ، کوئی لین ڈسپلن نہیں۔ بدترین حصہ ، اگر ٹریفک ایک جگہ پر جام ہوجاتا ہے تو ، لوگ دوسری جگہ سے شارٹ کٹ کی کوشش کرتے ہیں ، اور دوسرا جام پیدا کرتے ہیں۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے کوئی بھی انتظار کرنے کے لئے تیار نہیں ، ہر ایک لامتناہی رش میں ہے۔ اور ہاں ، ہر ٹریفک قوانین کی خلاف ورزی کرتے ہوئے ، اور جب پولیس والوں نے پکڑا تو ، رشوت دے کر اس کو ختم کرنے کی کوشش کریں۔

3) ہمارے ورثے کا احترام نہیں کرنا

ہم اپنی یادگاروں کو لکھتے ہیں ، اپنے سیاحتی مقامات پر کوڑے ڈالتے ہیں۔ ہمارے بیشتر قلعے ، جن میں یہ کہانی سنانے کے لئے ہے ، وہ عوامی پیشاب یا عاشق کا شکار بن چکے ہیں۔ کچھ یادگاروں کو چھوڑ کر ، بیشتر دوسروں کی حالت انتہائی قابل رحم ہے۔

4) حادثات سے سیکھنا

ہم سبھی حادثات یا واقعات سے سیکھنا پسند کرتے ہیں۔ ہم کتاب کو بطور ذریعہ سیکھنے کے ذریعہ استعمال نہیں کرتے ہیں جب تک کہ کوئی ناقابل قبول چیز پیش آجائے۔

ممبئی - گوا شاہراہ پر پل گرنے کا ایک حالیہ واقعہ

5) عوامی املاک کی ذمہ داری کا فقدان

ہم واقعی اپنی عوامی املاک کی پرواہ نہیں کرتے ہیں جیسے ہم یہ سوچتے ہیں کہ یہ ہماری اپنی ملکیت ہے اور جیسے ہمارا دل چاہے ہم کر سکتے ہیں۔ اگر ہم ڈیزائن کو پسند نہیں کرتے تو ہم اسے توڑ دیتے ہیں۔ احتجاج کے دوران یہ آگ کے ایندھن کا کام کرتا ہے۔

آئیے آپ کے چہرے پر مسکراہٹیں دیکھ سکتے ہیں ، کافی افسوسناک چیزوں سے….

  1. اتتی دیوو بھاو: مہمان خدا ہے

یہ ایسی چیز ہے جس میں زیادہ تر دوسری ثقافتیں ان میں آمادہ نہیں ہوتی ہیں۔ ہم اپنے سر کو کم رکھتے ہوئے اور دونوں ہاتھ جوڑتے ہوئے سب کا خیرمقدم کرتے ہیں۔

مشترکہ خاندان:

زیادہ تر ثقافت مشترکہ خاندان پر عمل نہیں کرتی ہیں۔ ہم ہندوستانی بڑے اور مشترکہ خاندان سے محبت کرتے ہیں۔ خاندان کے ہر فرد ایک دوسرے کا خیال رکھتے ہیں۔

3) ہمارے نہ ختم ہونے والے تہوار:

ہندوستان میں تہوار جنوری سے شروع ہوتے ہیں اور دسمبر میں ختم ہوتے ہیں۔ ہمیں خوش رکھنے کے لئے ہر ماہ ہمارے پاس کچھ مختلف تہوار ہوتے ہیں۔

4) 3000 پرانی تاریخ:

اس لمبے عرصے تک کوئی بھی زندہ نہیں رہ سکا لیکن ہماری ہندوستانی ثقافت اب بھی عام طور پر ترقی کی منازل طے کرتی ہے۔

5) الہامی لامتناہی وسائل:

صدر اے پی جے عبد الکلام ، جو افسانوی کرداروں سے آزادی کے جنگجوؤں اور سائنس دانوں سے شروع ہو رہے ہیں۔ ہمارے پاس اپنے بچوں ، نوجوانوں اور بوڑھے لوگوں کے لئے ہزاروں حوصلہ افزائی ہیں۔

امید ہے کہ آپ کو آپ کا جواب مل گیا :-)


جواب 3:

یہ اس وقت ہوا جب میں بنگلور کے ایک مال میں خریداری کر رہا تھا۔ آزمائشی کمروں کے لئے قطار تھی اور میں اپنی باری کا انتظار کر رہا تھا۔ ایک ایشین خاتون میرے بعد آئی اور اگلے کیوبیکل کے لئے قطار میں شامل ہوگئی۔

چونکہ یہ مکعب مفت ہوگیا ، اس نے مجھے یہ پیش کش کی۔ حیرت سے میں نے اس کا شکریہ ادا کیا جس پر اس نے جواب دیا - "آپ پہلے یہاں موجود تھے!"

میں سمجھتا ہوں کہ ان کی بشکریہ ایک واضح فرق ہے


جواب 4:

یہ اس وقت ہوا جب میں بنگلور کے ایک مال میں خریداری کر رہا تھا۔ آزمائشی کمروں کے لئے قطار تھی اور میں اپنی باری کا انتظار کر رہا تھا۔ ایک ایشین خاتون میرے بعد آئی اور اگلے کیوبیکل کے لئے قطار میں شامل ہوگئی۔

چونکہ یہ مکعب مفت ہوگیا ، اس نے مجھے یہ پیش کش کی۔ حیرت سے میں نے اس کا شکریہ ادا کیا جس پر اس نے جواب دیا - "آپ پہلے یہاں موجود تھے!"

میں سمجھتا ہوں کہ ان کی بشکریہ ایک واضح فرق ہے